給女兒的信：如何找到好對象？

女兒，

今天老爸要分享，如何找到好對象！

找對象，不是高富帥，就是幸福保證，這是天大錯誤，否則你看很多女藝人，嫁給高富帥的有錢人，卻常常傳出婚姻不幸福、鬧離婚的。

所以，找對象，首看人品、品德、德性，因為這些隱性的優點，才是長久一輩子。

最重要是，真心愛妳、對妳好的人！

（當然，如果一個高富帥，真心愛妳、又有好的德性，這太難得了，這又另當別論了。）

女兒，真正的好對象，是自己感召來的，所謂「龍交龍、鳳交鳳，老鼠的兒子會打洞。」意思就是物以類聚。

換句話說，妳是什麼樣的人，自然吸引、感召什麼另一半。

所以，想要找到好對象，必須先提升自己的德行，並落實八德（孝悌忠信禮義廉恥）。當德行一提升，自然感召到同類人。

●那妳可能會問，如何提升德行？

最簡單就是落實《弟子規》、《小兒語》、《常禮舉要》、《太上感應篇》！

對，就是小朋友在唸的《弟子規》。

很多人會說，那不是小朋友在唸的嗎，怎麼大人要唸這個？不是老古板了嗎？與其唸《弟子規》，不如唸四書五經！

其實，《弟子規》是教做人做事的道理，如果人沒做好，書讀再多，也沒有用。

淨空法師說，四書五經是開花結果，但《弟子規》是根。沒有根，就流於不切實際。很會講，很有學問，但實際做不到，等於沒用。

如同《弟子規》所說：「不力行，但學文，長浮華，成何人。」

學了一堆大道理，但沒有去實踐，就成為浮華不實、虛有其表。

女兒，所以，《弟子規》是用來實踐，不是用來背的，而是一條條用來對照自己有無做到，就像功過格一樣。

至於《小兒語》、《常禮舉要》，都是在教導日常生活中，應對進退的道理。

《太上感應篇》，則是教導因果教育。

現代人最缺乏因果教育，所以做人做事，肆無忌憚，胡作非為。

太上：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」

你是福是禍，都來自你的起心動念、言行舉止中。

所以孔子：「君子求諸己。」孟子：「行有不得，反求諸己。」

就是要告誡大家，自己，就是最大命運的主宰者。因為你的際遇，好與不好，都是你自己一手造成的。

一個相信因果的人，他一言一行、一舉一動，自然會收斂，否則，做人就會狂妄自大，自然災禍就來了。

很多人一輩子不遂，還找不出原因，真該好好研究一下古人的經典，因為暗藏很多改變命運之道。

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女兒，剛提到，培養好德行，先從研讀、落實經典開始。當妳落實經典後，德行自然慢慢提升，自然感召跟你同類的另一半。

但所謂感召，也不是整天坐在家裡，等另一半從天而降，妳可以多參加活動，認識新朋友，自然增加認識對象的機會。但參加活動，絕不是去酒色場所，而是正規一點的場所。

然後，還有一個殺手鐧！

就是，當妳認識一個對象一段時間後，妳可以雙手奉上一本《弟子規》給對方，聽他對《弟子規》有什麼看法，如果他馬上搖頭說，現在什麼年代了，還在看這個？

那恭喜妳，妳逃過一劫了！

《弟子規》所教的，就是孝悌忠信禮義廉恥的道理，他不懂還排斥，表示這人福報不足，所以就要考慮是否要進一步交往了！

不過，也有可能他真沒看過，自然不知內容，所以不妨請他回去讀幾天，過幾天再問他的想法如何。

如果他還是不認同，那就真的要考慮是否要交往了。

然而，假如他說，《弟子規》很好，很認同《弟子規》，也不要高興太早。現代人都很會講，講一套，做一套，很容易矇騙人。所以，伋要先觀察。

孔子教我們視人的方法：

「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉廋哉？」

（孔子說：先看他所做的事，觀察他的動機，再審察他做事後的態度，這樣觀察下來，一個人的好壞如何隱藏呢？）

換句話說，當他說《弟子規》好時，還要看他有無落實，或努力想落實，有朝這方面努力嗎？如果還是依然故我，那就成了道貌岸然！

不過，現在認同《弟子規》的年輕人很少，如果他第一步大力稱讚，但尚未落實，這個人還是可以考慮的，因為至少理念相同，思想、行為，可以慢慢去引導、改變他。

所以，《弟子規》可說是找對象的照妖鏡！

此外，找對象，不能只看對方一人，還要多了解他父親、阿公那代，乃至家族，是從事什麼職業、為人如何。

為什麼？

因為，《易經》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」

一個人，乃至一家，做很多善事，必有多餘的福澤，可以庇蔭後代子孫，所以，往往子孫都很發達；若是一家做惡太多，子孫往往有很多災禍。

你看孔子的外公很有智慧，他要嫁女兒時，已先明白叔梁紇的家族做了很多善事，祖宗是有德行之人，其後必出聖賢人，所以才把女兒嫁過去。果不其然，出了孔子這個至聖先師大聖人！

女兒，所以要嫁的好，也是一門學問呢！